一品清莲

夏季季节，素洁若玉的莲花铺满池塘，为人们带来些许诗意，一派“接天莲叶无限碧，映日荷花别样红”的盛景。

莲，“比德”之花，花中之君子。古往今来，它一向为多人所推崇。民间取一枝莲花盛开组成祥瑞纹样，谓之“一品清廉”，以此夸奖为官者清廉奉公。莲谐音“廉”，青莲谐音“清廉”，且在中华传统文化中寓意相通，皆有净、洁、直、清、雅等义，象征着不与世俗同流合污的品质。

莲花“脚踩”污泥，茎枝挺拔向上，其不偏不矣注淡雅端庄的品质，为历代文人书生所赞赏。屈原曾写下“造芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“采蘼敷兮水中，搴芙蓉兮木末”，赋予莲花以人格意象。苏辙的“着花浊水中，抱性一何洁”既寄寓了明哲保身的美好欲望，又注定了莲花的坚守与高洁。南宋循吏包恢则写下“暴之骄阳无改色，生於浊水不受污”，不仅歌颂了莲花超群脱俗之心灵，还刻画了一个正派、坚贞的君子形象。

前人看荷，看的不仅是花，还是一种立身于世的态度和文化内涵。周敦颐在《爱莲说》中早已定下调子：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通表直，不蔓不枝……」剽篇脍炙人丁的散文借花咏怀，以“莲”喻“廉”，仅用百余字便写尽了莲的风度、气宇和品质，将“莲花”塑造成为“清廉”的化身，对为人、为官、为事有着多方面的启迪。

《爱莲说》堪称咏莲诗文中的极品，也是周敦颐毕生明哲保身、不愿同流合污的真实写照。他为官三十余载，清俭至极，自述以廉为志的生涯图景：“芋蔬可卒岁，绢布足衣衾。鼓暖豪富贵，康宁无价金。吾乐盖易足，名濂朝暮箴。”后来其老友潘兴嗣在《濂溪先生墓志铭》中写路：“在资阳时，得疾暴卒，更一日一夜始苏。视其室，服御之物，止一敝箧，钱不满百，人莫不叹服。此予之亲见也。”其清廉水平可见一斑。即便身居官位，他也将俸禄多用于接济苍生、宗族孤贫，自己则在陋室中潜心治学，以莲的高洁不污，亭亭净植坚守本心�；仆ゼ崞兰鬯叭似飞醺�，襟怀洒落，如光风霁月”。

“明哲保身”的莲花�？话�，如莲花般的君子之风历久弥新，已成为一种高远的心灵境界、一面明亮的官德镜鉴、一条奔涌的文化血脉，渗入到中华民族的基因里，生生不息，代代相传。

为“荷”而来，幽香袭人。荷花之所以美，不仅在于它的“芳洁之志”，还在于它身处阴郁中却能维持一颗向上心，最终开出一尘不染的花朵。那一池净水，洗去的不仅是铅华，更是贪想；那一朵莲花，守住的不仅是清白，更是初心。

起源：中央纪委国度监委网站

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